كأنها لا تعلمه ، وليس الحد إلا [ على ] من علمه ( 1 ) . فأمر بها فجلدت مئة ، ثم غربها ، ثم قال : صدقت ، والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علم . 13645 - عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني هشام عن أبيه أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب جاء إلى عمر بأمة سوداء كانت لحاطب ، فقال لعمر : إن العتاقة أدركت هذه وقد أصابت فاحشة ، وقد أحصنت ، فقال له عمر : أنت الرجل لا يأتي بخير ، فدعاها عمر فسألها عن ذلك ، فقالت : نعم ، من مرغوش بدرهمين ، وقال غيره : من مرغوش ، وهي حينئذ تذكر ذلك ، لا ترى به بأسا ، فقال عمر لعلي ، وعبد الرحمن ، وعثمان ، وهم عنده جلوس : أشيروا علي ! قال علي وعبد الرحمن : نرى أن ترجمها ، فقال عمر ( 2 ) لعثمان : أشر علي ! قال : قد أشار عليك أخواك ، قال : أقسمت عليك إلا ما أشرت علي برأيك ، قال : فإني لا أرى الحد إلا على من علمه ، وأراها تستهل به ، كأنها لا ترى به بأسا ، فقال عمر : صدقت ، والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه ، فضربها عمر مئة ، وغربها عاما . 13646 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد العزيز ابن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز : أن ( 3 ) عمر بن الخطاب ( 4 )

--> ( 1 ) رواه الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج ، وأخرجه " هق " من طريقه 8 : 238 وهو في الكنز 3 ، رقم : 1664 . ( 2 ) في " ص " " فقال علي " . ( 3 ) كتب الناسخ أول " عن " ثم أراد أن يصلحه ويجعله " أن " . ( 4 ) كذا في " ص " ولعل الناسخ سها أن يكتب " قال " أو " كتب " .